top of page

Контекстуалізація теми

  Як ми згадували в попередженні на попередній сторінці, група людей, що займаються питанням квантових явищ  як спосіб пояснити свої філософські переконання щодо того, як працює Всесвіт навколо нас, або навіть як пояснення духовного шляху, вони привласнюють деякі експерименти  та терміни, які вже згадувалися тут на цьому сайті. Тому що наукові пояснення цих явищ є досить абстрактними, а для неспеціалістів такі експерименти здаються «містичними» і навіть «метафізичними».

  Знаючи це чи ні, ми не можемо сказати,  ці люди, яких зазвичай називають квантовими тренерами, використовують ці терміни для підтримки використання не схваленої наукової практики  ані комітетом з медицини і тим більше точного визначення того, що насправді представляють квантові явища та їх кінцевий результат  наслідки, які схвалюють наукові спільноти.  

 

  Маючи це на увазі,  безвідповідальне використання наукової термінології для досягнення  довіра громадськості та підвищення довіри до того, що вони говорять  давати обіцянки про здобутки, багато процвітання і, якщо не одне з найсерйозніших, обіцянок зцілення, не бажаючи мати серйозного наукового підтвердження в своїх промовах, а тим більше в своїх методах. Багато з них не можуть займатися спортом і пропонувати ліки  перед законом та альтернативними засобами правового захисту без дозволу регулятора.

  Тобто це можна налаштувати як ЗЛОЧИН! І виходячи з цього ми коротко поговоримо про деякі юридичні питання та  незаконно  у виконанні таких людей і ми можемо  відображати  наскільки серйозними є ці дії, якщо особа, яка їх розкриває, не доведена до акту переконання,  і «проповідувати» ці чудеса  таємничий  і ті самі люди, які погоджуються на те, щоб до них ставилося те саме.

1) Релігійна свобода:

Основне право на свободу віросповідання чітко гарантується у Федеральній конституції в її ст. 5-й:

VI - Виходячи з наведених вище положень пункту VI, свободу совісті та свободу переконань можна виділити як сферу захисту конституційної норми, які не мають жодних обмежень, встановлених установчою владою, крім охорона культових місць та його літургій, які мають встановлений нормою законний резерв, через термін: «у формі закону».

Пункт VIII, з іншого боку, передбачає непозбавлення прав через релігійні переконання або філософські переконання, маючи в якості конституційного обмеження: «якщо не посилатися на них, щоб звільнити себе від юридичного обов’язку, покладеного на кожного, і відмовитися від проходження альтернативної служби , встановлені законом», свобода совісті та переконань є недоторканою, забезпечується вільне здійснення релігійних культів і, відповідно до закону, гарантується охорона культових місць та їх літургій.

Леонардо Мартінс (2009, с. 3) характеризує свободу віри як:

 

Діяльність сповідування релігійної віри чи будь-якої іншої форми уявлення про світ і існування. Хоча ФК надає привілеї лише безкоштовним  сповідують «релігійні культи» і захищають лише «місця культу та їх літургії», інші світогляди, які часто недоречно і вульгарно називають «філософією» чи «філософією життя» (не існує філософій, а філософія як галузь наукового знання зі своїми власні методи та припущення Нарешті, прихильність філософії як специфічного світогляду означає її власне концептуальне заперечення!), включаючи секти та інші подібні суспільства, також є частиною захисту. 

  Іншими словами, будь-які культові обряди, що мають відповідне місце і врегульовані законом, охороняються Федеральною конституцією (ФК). Незалежно від ваших чудодійних дій чи ні, проблема в тому, що буде далі. 

2) Лікування:

Присутній у главі III: злочини проти громадського здоров'я, злочин курандейрисмо передбачений у своїй ст. 284: «вправи зцілення:

I – звичайне призначення, введення або застосування будь-якої речовини;

II – за допомогою жестів, слів чи будь-яких інших засобів;

III – постановка діагнозу: Покарання – тримання під вартою від шести місяців до двох років.».

Існує злочин альтернативної змішаної поведінки, в якому, на думку Мірабете (2003, с. 185), він описує три види дій:

 

  Перший – призначати, вводити або регулярно застосовувати будь-яку речовину. Служити — це давати, споживати, забезпечувати, давати, прищеплювати речовину. Прописувати — призначати, рекомендувати, вказувати, наказувати, регулювати наперед. Застосовувати — це застосовувати, прикріплювати, вводити речовину (мазі, масла, настої, зілля тощо).

[...] Пункт II  передбачає поведінку з використанням жестів, слів або будь-яких інших засобів. Жести - це паси, маніпуляції, установки, пози. Слова — це молитви, благословення, заклинання, накази, заклики духів, духовні дії. Закон також включає будь-які інші засоби, такі як чаклунські заклинання тощо.

Фернандо Капез (2005, с. 249) розрізняє наступне:

 

Таким чином, дії, які є частиною релігійного ритуалу, такі як перепустки, дані в спіритській релігії, в Умбанді, благословення або екзорцизм, які виконує католицький священик, оскільки вони є актами віри і не створюють шкідливого впливу на охорони здоров'я, не є злочином. Цього не відбувається, якщо для лікування хвороб використовують релігійні ритуали, наприклад, виписують ліки та проводять діагностику.

  Те, що обмежується навчанням у духовних, філософських чи політичних питаннях, не розглядається як незаконні дії, проблема полягає в тому, що коли існує ця суміш духовних факторів і використання традиційних лікарських засобів з метою отримання фінансової вигоди, не бажаючи бути ліцензований/регульований на це. Тобто перед законом злочин. 

bottom of page